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  • 花开花落自有时——我的入机缘

    着存在的真相啊。其实上人的往生,也不过和佛经上所说的一样而已,我们自性,我们只要努力,谁都可以去实证,谁都可以做到。   2000年冬天,也就是车祸后几个月的样子,我正式皈依了佛门。五年以来,我...不可能永恒,人死了如当真一了百了多没劲呵。对此多年来我总是有种不甘心,一直有种心结想找到真理,并以此来超越这一切。现在想来,也算是一直在找“”吧,只不过那会不得要领,在心外寻找。1993年,也...

    钟硕(阿泽)

    |学|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1137243182.html
  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记(8)

    忽尔显现的法,好像是有,实际没有,这表示客尘。客尘现时,本性不现,但仍然存在;梦一灭,客尘消,本性就显现。   梦与菩提心   了解到轮回梦,一种无的法,而自己的自性,就像六祖所说:“前...名声、地位、享受也是如此。所以作如梦观,连带就引生少欲知足的善根和行为。   梦与皈依   知道轮回一场迷梦就知道皈依的意义。法界当中大觉,正法引导人觉悟的法,依法修行的僧得到部分觉悟...

    堪布益西彭措 讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
  • 曹洞宗归宗青原一系的原因初析

    唯识俱说有也。具体到禅宗,则北宗以佛性如来藏之说为主,重视《楞伽》,南宗特重般若性空之说,偏重《金刚》。六祖惠能将两系学说融贯为一体,立自性之义,以自性通贯二说,然他本人悟道的经历和弘法的方式又颇带有...尊卑、功位(处)等概念明显地影响了洞山一系,在曹洞宗的理论建构中起了相当重要的作用。石头指出,回互就是相涉、相互关联,不回互即各依本位(自性)而住,即各守自性,不相妨碍,事物之间既存在回互的关系,又有...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051542560.html
  • 曹山本寂禅师的禅法思想

    禅宗一贯的风格,与此相应,一切凡圣、理事诸境都是平等无二的,这种平等一方面体现在它们都是无自性的空的存在这一共性上,另一方面,更重要的它们都是自我的奴仆,不论驴,皆在我之身后,在此意义上彰显...系接近,与石头一支有别。南岳一系继承了六祖如来藏性净之说,主张自性自性涅槃,性本清净,但莫污染。青原一系继承了六祖般若性空学说,主张自性明觉,自性菩提,性本觉悟,不可迷失。是故石头一支重视法空...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051742562.html
  • 正统密宗理论解析--密法的特别殊胜的道理

    去西方净土,这不「净土」法门什么?时时保任「本尊佛慢」-「自性,我就是就是我」,这不「念佛」什么?密宗又称「密咒乘」、「真言宗」,对持咒达「一心不乱」和净土宗一样重视,但实修的方法...」,生灭相下的寂灭体现前,这不「实相念佛」什么?并且梵文咒音比国语佛号多了一层震动开发智能气脉的功用,以下有更进一步的说明。修到「念念无生,自性现前」,在言语道断、心行处灭见到本来面目,这不「...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html
  • 《大乘起信论》的修证观

      佛教与一般宗教一个最大不同的关键:一般宗教往往要求人信仰一个至高无上的外在神。佛教不排斥有神论,但它的目标却引导人觉悟自性,追求自性的功德成就。它的信念众生与诸佛不二,自性。因此,它的...自性无漏功德妙用,则有一实际可行的修证教理。   二   本论于实际修证提出所谓四信五行的修行路线。于四信论云:"何等信心,云何修行,略说信心有四种。云何为四﹖一者信根本,所谓乐念真如法故。二者信...

    李国红

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574988679.html
  • 大足石刻禅诗赏析

    万圣都是因为得“月”而成佛作圣,这“一轮明月”究竟什么呢?   “元旧家风”句。说这“一轮明月”原来却自家“家风”,人人具足的自己“本来而目”而已,自性,何需“骑牛觅牛”,“海中挖渠...左侧,佚名宋诗,用《广韵》平声“钟”韵(“踪”、“逢”)。   “出林狮子才开口”句。“狮子”喻佛,佛经以为人中狮子。“开口”指说法,说法为“狮子吼”。   “挂角羚羊已灭踪”句。所说法...

    赵辉志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224196693.html
  • 成佛最好最快的方法[南怀瑾]

    一切众生自性,此即,此即净土。   有些人跑来告诉我,老师,那个道理我懂,不过,还要慢慢修。对这些人,我怎么办呢?我只好说你讲得对,完全对,慢慢修,修到天边与海角,总归有一天修到啊!因为...方便法门也。   【离四病者,则知清净。作观者,名为正观。若他观者,名为邪观。】   说如果能够离开这四种病——作病,任病,止病,灭病,才真正知道自性本来清净,...

    南怀瑾先生

    南怀瑾|法门|方法|成佛|圆觉经|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/081837325760.html
  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(一)

    自性,不求他佛摄受、他力加持;一种只依赖他力,自己不用功。其实,自他二力双修,成就才快。内要发起自己的真实修行,外要祈求佛力加被。问的人偏执一端,他说:古人讲,用手牵他是上不了路的,人要自己肯才...  在这一整套的发愿中,不仅有自利的发愿,而且有利益一切众生的发愿。不仅有显发自性的发愿,而且有求他佛摄受加持的发愿。不仅有往生净土的发愿,而且有回入娑婆、遍入十方的发愿。从阶段上看,对于近期,有发...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085625325673.html
  • 信愿行证──修行成佛的四个指标

    平等”,一切平等。   五、结论   禅最直接、最快速成的速成班,大家能够相信自性,扩大心胸,坚定愿力,认真、努力的去净化自己,一步一个脚印的去实践、去做。在不二法门里,做就是...了。我们学,一定要相信自己有佛性,如果不相信自己有佛性,我们还学什么呢?   在法华会上告诉大众:只有一乘真,余二皆方便....结果法华会上有五百人退席,有的贡高,有的自卑,过与不及都不对。...

    耕云先生

    安祥禅|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16513918331.html